Mount Batur — Gunung Batur auf Indonesisch — brach zuletzt im Jahr 2000 aus, doch sein Gipfel erreicht nur 1.717 Meter, bescheiden für einen Vulkan, der eine der größten Calderas Südostasiens ausgehöhlt hat. Vulkanologische Aufzeichnungen verzeichnen seit 1804 mehr als zwanzig Eruptionsereignisse, darunter 1849, 1888, 1904, 1963, 1974 und 1994. Zwei katastrophale Eruptionen, vor etwa 29.300 und 20.150 Jahren, leerten die Magmakammer unter dem nordöstlichen Bali. Das Dach stürzte zweimal ein und hinterließ eine Doppelcaldera von etwa 13,8 auf 10 Kilometern. Lake Batur, sichelförmig und der größte See der Insel, füllt den östlichen Boden. Der Kegel, der heute Besucher anzieht, ist ein junger Eindringling, der innerhalb der Ruine eines weitaus älteren Berges erbaut wurde. Seine Flanken sind noch rau. Nichts hatte Zeit, sie zu glätten. Die aufgezeichnete Geschichte des Berges ist eine Geschichte der Umsiedlung. Eruptionen im Jahr 1917 töteten mehr als tausend Menschen und machten das Dorf Batur dem Erdboden gleich. Die Überlebenden bauten am selben Ort wieder auf. Lava begrub die Siedlung 1926 erneut und stoppte kurz vor dem Schrein von Pura Ulun Danu Batur, den die Dorfbewohner abtrugen und zum Caldera-Rand bei Kalanganyar hinauftrugen. Der Tempel steht dort noch immer, eines von Balis gerichteten Heiligtümern. Im Jahr 2012 nahm die UNESCO ihn in die Kulturlandschaft der Provinz Bali auf, die Auflistung, die das Subak anerkennt, die tausend Jahre alte Bewässerungsdemokratie, die den See als ihre Quelle betrachtet. Die Caldera wurde im selben Jahr zum ersten UNESCO Global Geopark Indonesiens ernannt. Moderne Jeep-Touren auf den Mount Batur mit heißen Quellen lesen diese Geologie buchstäblich. Die Spuren kreuzen den Strom von 1926 — ein schwarzes Feld aus Klinkerbasalt, auf dem ein Jahrhundert später fast nichts wächst —, bevor sie zu Aussichtspunkten am Westhang aufsteigen. Land Cruiser, die meisten von ihnen Jahrzehnte alt, sind die einzigen Fahrzeuge, die darauf Traktion halten. Unten, in Toya Bungkah, kehrt Grundwasser, das durch denselben gebrochenen Fels zirkuliert, bei Badetemperatur an die Oberfläche zurück, mineralreich und leicht schwefelhaltig. Der Dorfname bedeutet schlicht Wasser. Auf der anderen Seite des Sees liegt Trunyan, eine Siedlung der Bali Aga, deren Tote eher unter einem Taru Menyan-Baum im Freien aufgebahrt als eingeäschert werden, ein Brauch, der der Ankunft der Majapahit im vierzehnten Jahrhundert vorausgeht. Diese Schichtung ist es, die eine Jeep-Tour auf den Mount Batur mit heißen Quellen von einem einfachen Besuch am Aussichtspunkt unterscheidet: eine Kintamani-Vulkanroute, die sich an einem Morgen von einer noch überwachten aktiven Entlüftung zu einer geothermischen Quelle und einer Kultur am See bewegt, die den dominierenden Bestattungsritus der Insel nie übernommen hat.